노르웨이 “비달순 랜스비 캠프힐 (Vidaråsen Landsby Camphill)”

사회복지로 유명한 노르웨이. 그 중심에 뛰어들어 직접 확인해보고 싶었다. 어떤 정책을 시행하고 있으며, 어떤 점이 우리와 다른지…

그래서 노르웨이로 떠나기 전에 여러 가능성을 알아보던 중, 독일에서 온 친구로부터 귀가 솔깃해지는 이야기를 들었다. 독일인이지만 노르웨이서 청소년기를 보냈다는 이 친구가 말하는 그 곳은 “캠프힐 공동체” – 장애인과 비 장애인이 물질적, 정신적 장벽 없이 그 공동체 안에서 함께 살아가는 곳 이라고 했다.

“정말? 그런 곳이 있어?” 그 이야기를 들은 후, 꼭 방문해봐야겠다고 생각했고, 독일 친구의 도움으로 2주간 머물 수 있는 기회를 가질 수 있었다. (보통 캠프힐의 봉사 활동자들은 1년 이상 머문다는 전제로 허가를 받을 수 있다.)

연락 받은 대로, 오슬로에서 약 3시간 정도 기차를 타고 남쪽으로 내려가 톰스베르그 (Tønsberg) 라는 노르웨이의 가장 오래된 도시에 도착했다. 그 곳에는 이미 루븐 (Ruben)이 마중을 나와 있었다. 루븐은 알마니에 (Armenia)에서 온 장기봉사자 중 한 사람으로 이미 4년 동안 이 공동체 마을에서 지낸 그야말로 ‘베테랑’이다. 그 사람을 못 찾으면 어쩌지…라는 생각으로 걱정했는데, 루븐이 먼저 나에게 다가와 말을 건냈다. 하긴… 주위를 아무리 둘러봐도 커다란 짐을 맨 동양인은 나뿐이었으니, 이미 내가 “한국에서 온 여자”라는 정보를 갖고 있는 그에게는 문제도 아니었다.

루븐의 차에는 이미 한 봉사자가 이미 자리를 잡고 있었다 – 새라 (Sarah). 알고 보니, 그녀 역시 나의 독일 친구처럼 독일인이지만 유년 시절을 이 마을에서 보냈다고 했다. 지금은 영국에서 ‘사회 복지학’을 공부하고 있는데, 여름 방학마다 이 곳에 돌아와 봉사활동을 하고 있단다. 루븐과 새라, 그리고 나, 이렇게 세 사람은 약 1시간 정도 차를 타고 아름다운 전원 풍경을 감상하며 달려 캠프힐이 있는 비달순 랜스비 마을에 도착했다. 참 조용한 곳이었다. 한국의 전형적인 농촌 마을과 같은 곳. 첫 인상은 그랬다.

나는 루븐이 책임지고 있는 Barker Hus 에서 앞으로 2주간 머물게 되었다. (노르웨이 캠프힐에는 총 15가구가 공동체 생활을 하고 있으며, 다양한 작업장 (workshops) –각종 채소를 기르는 가든, 차를 위한 허브를 생산하는 곳, 도자기를 굽는 공예실, 소와 양을 키우는 곳 등 – 은 사람들의 일터 역할을 하고 있다. 도착한 시각이 마침 이 공동체 마을의 저녁식사 시간 (5시)이었기에 “가족”들과의 첫 대면은 식탁에서 이루어졌다. 저녁을 위해 식탁에 둘러앉은 사람들은 모두 12명. 모두가 Baker Hus에 사는 이들은 아니다. 옆집에 사는 몇몇도 함께했는데, 그 이유는 그 집의 식사 담당 봉사자가 휴가를 갔기 때문이란다. 저녁은 소박했다. 토마토 파스타와 샐러드 그리고 야채 스프가 전부였으나 많은 이들과 함께하는 식사는 풍성했다. 그리고 첫날, 첫 식사에서부터 나는 캠프힐 공동체의 보이지 않는 규율을 발견할 수 있었다. “존중과 평등”. 그 이야기를 이제부터 시작하려고 한다.

캠프힐이란?

캠프힐은 오스트리아 의사였던 칼 쾨니히 박사가 시작한 ‘사회운동’을 일컫는 말이다. 특히 칼 쾨니히 박사와 그의 동료들은 장애 아동과 함께 생활하고 작업하는 것에 전념하였는데, 이 운동으로 인하여 1940년 스코틀랜드 에버딘 근처에 있는 캠프힐 하우스에 첫 공동체가 설립되었다. 현재 전 세계적으로 20여 개 국가 (대부분 유럽)에 90개 이상의 캠프힐 공동체가 있으며, 쟁애인들, 장기 봉사자, 그리고 그들의 가족들이 확장된 가족형태로 생활하기도 하고, 때로는 상호 지원하는 독립적 주거 시설에서 생활하고 함께 일하고 있다.